这四位创世大神,道君化三清;盘古化山川;伏羲化日月;女娲化五行于是,三界五行创造出来。
朱寅看到这个设定,忍不住有点佩服了,
一个民族的创世神话是什麽?是先天意识形态。当然重要。
可惜华夏创世神话说法太多。
盘古开天说,女娲造人说,伏羲创世说,昊天创世说,太一创世说,老君创世说。
这些说法有明显的地域性,各信各的。
后世华夏神话在文化输出上先天不足,一个很重要的原因就是缺乏系统性。
后世民族学者发现了这个大问题,官方也主推女娲,强化女娲创世说,
刻意淡化其他说法,可惜太晚。
要是早个几百年统一这个先天意识意态,民族文化就更强了。
「果然是天马行空,神来之笔。」朱寅兴致勃勃的继续看下去,「先生此书一旦写成,必然洛阳纸贵了。」
徐渭哈哈一笑,「洛阳纸贵不敢说,起码能老少皆宜,不会像之前的《梅瓶金》那般不敢见人。」
他对此书很有信心,除了他自己的笔力才气,也因为朱寅的灵感启发。
《夏神纪》的设定,除了昊天所化的创世四神,还有本就存在的混沌生灵。
他们没有参与创世,也不是昊天的法身,却是宇宙间最古老的生灵。
这些最古老的混沌生灵,有的极其强大,比如陆压道君,菩提老祖,东皇太一等。
但更多的生灵是混沌妖魔。
徐渭写到这里,第一个主角终于出现了。
四大创世神,决定先创建天界仙庭,需要从混沌生灵中,挑选出一位天帝人选,道号玉帝,便于管理天界。
玉帝人选要经过很多劫难,不断重生渡劫,才能修成正果,成为玉帝。
没错,《夏神纪》上半部的主角,就是玉帝。
徐渭写的是一个弱小的混沌生灵,如何通过考验,获得四大创世神的认可,挫败陆压丶菩提等混沌大神的阴谋,打败各种妖魔,登顶玉帝之位。
这个主角,徐渭取名叫张坚。
「哈哈!张坚。」朱寅忍不住笑了起来,「张坚不就是玉皇大帝的名字麽?取得好啊,就应该叫张坚。」
徐渭的设定,太骚了。
书中写道:张坚刚出场就得罪了一只石猴。
石猴哦。
他打伤了石猴,逼迫石猴进入三界转世,和石猴有了因果。却不知道这只石猴,是混沌大神菩提老祖的灵宠。
菩提和陆压等混沌大神,都是反对建立天庭秩序的人,他们明着不敢得罪四大创世神,却能暗中作梗,阻拦张坚修道。
而一旦无法阻止,张坚成为玉帝,就会第一次封神。
朱寅看到这里,已经有代入感和期待感了。
有第一次封神,就有第二次丶第三次封神啊。这样,不就能融合解释《封神榜》了?
因为《封神榜》中的故事,完全可以是第N次封神嘛。
太骚了。
这书虽然是典型的古典小说,却已经具备不少后世网文的元素,自己给徐渭的启发没有白费。
一旦问世,受欢迎程度和影响力难以估量,可能会成为道藏般的存在,
成为道教神话的正统解释。
不愧是徐渭啊,这第一回写的荡气回肠,惊心动魄,又十分通俗易懂,
引人入胜。
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